神就是道，道就是规律，规律如来，容不得你思议，按规律办事就是神。
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遥远的救世主
《遥远的救世主》
遥远的救世主，如果把它当做故事来看，是一本普通的商战色彩的小说，在国外捞钱突然良心发现的商界怪才丁元英，火速关闭了自己的私募基金，承担了巨大代价，资产全部冻结，在北京边上的古城归隐，尔后又与警花芮小丹陷入爱河，以音箱制造为媒介，杀富济贫的故事。
然而这本书当年引起反响却远不是因为这个惊心动魄的故事，而是这本书中，借助丁元英和芮小丹之口所展现的人生哲学。
“基督道德理想的最高价值是进窄门”，“窄门”是不因上天堂与下地狱的因果关系而具有的极高人生境界。“进了窄门，神立刻就会告诉你：我是不存在的，神就是你自己”。
而“神是什么？神即道，道法自然，如来”；
对于佛教、佛法而言，“佛乃觉性，非人”，“悟道以性施行，觉者由心生律”，“不昧因果者无住而住，无欲无不欲，无戒无不戒，如是涅槃”。
再到中国传统文化，传统文化是“恩浩大”的文化，是“在家靠父母，出门靠朋友，靠上帝、靠菩萨、靠恩，总之靠什么都行，就是别靠自己”的文化，是“期望救主、期望救恩”的文化。
对于宗教而言，真正的得道实为“自悟”、“自觉”，而非生搬硬套教义教理，或寄希望于上帝恩典与佛光普照而成为得道之人。对于人民来说，真正的救世主只有自己，而神，就是那个能够自救的人，再无其他。
这就是强势文化的体现，自己造血而非等待输血，遵循事物的客观规律实事求是而非寄希望于不切实际的恩典与幻梦，强势文化造就强者。
遥远的救世主并不遥远就在眼前。用《国际歌》的话来说，“从来就没有什么救世主，也不靠神仙帝，要创造人类的幸福，全靠我们自己。”